উপসর্গ

"উত্তর: ঘ
◈ সঠিক উত্তর: অব্যয়
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
❖ উপসর্গ নিজে স্বাধীন পদ নয়; এটি এক ধরনের অব্যয়সূচক শব্দাংশ।
❖ উপসর্গ ধাতু/শব্দের আগে বসে নতুন অর্থ সৃষ্টি করে।
➤ যেমন: অ + সুখ = অসুখ, সু + জন = সুজন।
◉ অন্য অপশন বিশ্লেষণ:
➤ বিশেষ্য ⇒ ব্যক্তি/বস্তু/স্থান/ভাবের নাম।
➤ সর্বনাম ⇒ বিশেষ্যের পরিবর্তে বসে।
➤ বিশেষণ ⇒ গুণ/দোষ/অবস্থা প্রকাশ করে।
➤ অব্যয় ⇒ উপসর্গের প্রকৃতি এর কাছাকাছি; তাই সঠিক।"

উত্তর: ঘ
◈ সঠিক উত্তর: অথ
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
❖ অতি, অভি, অনু—এগুলো সংস্কৃত উপসর্গ।
❖ অথ উপসর্গ নয়; এটি অব্যয়ধর্মী শব্দ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে।
◉ অন্য অপশন বিশ্লেষণ:
➤ অতি ⇒ উপসর্গ; যেমন অতিরিক্ত।
➤ অভি ⇒ উপসর্গ; যেমন অভিযান, অভিমুখ।
➤ অনু ⇒ উপসর্গ; যেমন অনুগামী, অনুবাদ।
➤ অথ ⇒ উপসর্গ নয়।

উত্তর: খ
◈ সঠিক উত্তর: দরদালান

উত্তর: ক
◈ সঠিক উত্তর: প্রত্যয় ও উপসর্গ যোগে
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
❖ উৎকর্ষ শব্দে উৎ উপসর্গ আছে এবং শব্দগঠনে প্রত্যয়জাত অংশও রয়েছে।
❖ অর্থ: উৎকৃষ্টতা, excellence।
◉ অন্য অপশন বিশ্লেষণ:
➤ শুধু সমাস/শুধু প্রত্যয়/শুধু সন্ধি দিয়ে শব্দটির পূর্ণ গঠন ব্যাখ্যা করা যায় না।

উত্তর: ঘ
◈ সঠিক উত্তর: অনা
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
❖ অনা খাঁটি বাংলা উপসর্গ।
➤ যেমন: অনাবৃষ্টি, অনাহার, অনাচার ইত্যাদিতে “অনা/অন্” অভাব, না-থাকা বা নেতিবাচক ভাব প্রকাশ করে।
◉ অন্য অপশন:
➤ পরা, প্রতি = সংস্কৃত/তৎসম উপসর্গ।
➤ হর = বিদেশি/ফারসি-আরবি ধারার পূর্বাংশ হিসেবে ব্যবহৃত হতে পারে।

উত্তর: গ
◈ সঠিক উত্তর: অতি।
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা
❖ ‘অতি’ সংস্কৃত বা তৎসম উপসর্গ। এটি খাঁটি বাংলা উপসর্গ নয়।
❖ সংস্কৃত উপসর্গ হিসেবে ‘অতি’ সাধারণত অতিশয়, সীমা অতিক্রম, আধিক্য বা মাত্রাতিরিক্ত ভাব প্রকাশ করে।
❖ অতি + রিক্ত = অতিরিক্ত — প্রয়োজন বা স্বাভাবিক মাত্রার চেয়ে বেশি।
❖ অতি + মানব = অতিমানব — সাধারণ মানুষের সামর্থ্যের ঊর্ধ্বে কল্পিত মানুষ।
❖ অতি + বৃষ্টি = অতিবৃষ্টি — স্বাভাবিক মাত্রার চেয়ে বেশি বৃষ্টি।
❖ অতি + আচার = অত্যাচার — সীমা অতিক্রমকারী অন্যায় আচরণ।
❖ অন্যদিকে ‘অ’, ‘অঘা’ ও ‘পাতি’ খাঁটি বাংলা উপসর্গের তালিকাভুক্ত।
❖ ‘অঘা’ সাধারণত বোকা বা নির্বোধ অর্থ প্রকাশ করে। যেমন—অঘারাম, অঘাচণ্ডী।
❖ ‘পাতি’ ক্ষুদ্রতা বা সাধারণত্ব প্রকাশ করে, যেমন পাতিহাঁস, পাতিলেবু।
❖ ‘অ’ বাংলা শব্দে অভাব বা নিন্দার্থে ব্যবহৃত হয়, যেমন অজানা, অচেনা, অপয়া।
◉ অন্যান্য অপশনগুলোর বিশ্লেষণ
❖ ক. অ — ভুল বিকল্প। এটি খাঁটি বাংলা উপসর্গের তালিকায় আছে।
❖ খ. অঘা — ভুল বিকল্প। এটিও খাঁটি বাংলা উপসর্গ; বোকা অর্থ প্রকাশ করে।
❖ গ. অতি — সঠিক। এটি সংস্কৃত উপসর্গ, খাঁটি বাংলা নয়।
❖ ঘ. পাতি — ভুল বিকল্প। ক্ষুদ্রতা প্রকাশকারী খাঁটি বাংলা উপসর্গ।
✦ পরীক্ষার জন্য মনে রাখুন
➤ খাঁটি বাংলা নয় — অতি।
➤ অতি — সংস্কৃত উপসর্গ।
➤ অতি উপসর্গের অর্থ — আধিক্য বা অতিশয়।
➤ অতিবৃষ্টি = অতি + বৃষ্টি।
➤ অঘা — খাঁটি বাংলা উপসর্গ।
➤ অঘারাম — বোকা ব্যক্তি।
➤ পাতি — ক্ষুদ্রতা প্রকাশকারী বাংলা উপসর্গ।
➤ অজানা — খাঁটি বাংলা ‘অ’ উপসর্গযুক্ত শব্দ।
◈ চূড়ান্ত উত্তর: গ. অতি।

উত্তর: গ
◈ সঠিক উত্তর: অত্যন্ত।
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা
❖ ‘অজপাড়াগাঁ’ শব্দে ‘অজ’ খাঁটি বাংলা উপসর্গটি অত্যন্ত বা নিতান্ত অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।
❖ শব্দটির গঠন—
➤ অজ + পাড়াগাঁ = অজপাড়াগাঁ।
❖ পাড়াগাঁ বলতে গ্রামীণ জনপদ বোঝায়। এর আগে ‘অজ’ যুক্ত হয়ে অত্যন্ত দূরবর্তী, দুর্গম বা প্রত্যন্ত গ্রাম বোঝানো হয়েছে।
❖ এখানে ‘অজ’ উপসর্গটি তীব্রতার ভাব বৃদ্ধি করেছে।
❖ বাংলা ব্যাকরণের প্রচলিত তালিকায় ‘অজ’ উপসর্গ নিতান্ত, অত্যন্ত বা বিশেষভাবে মন্দ অর্থ প্রকাশ করতে পারে।
❖ যেমন—
➤ অজপাড়াগাঁ — অত্যন্ত প্রত্যন্ত গ্রাম।
➤ অজমূর্খ — নিতান্ত মূর্খ।
❖ ‘অজ’ শব্দাংশ এখানে আদি বা প্রথম অর্থে ব্যবহৃত হয়নি।
❖ আবার ‘গভীর’ এবং ‘নিবিড়’ শব্দ দুটি কোনো কোনো প্রেক্ষাপটে তীব্রতা প্রকাশ করতে পারলেও আলোচ্য উপসর্গের নির্ধারিত ব্যাকরণিক অর্থ নয়।
◉ অন্যান্য অপশনগুলোর বিশ্লেষণ
❖ ক. গভীর — ভুল। অজপাড়াগাঁ শব্দে গভীর অর্থ বোঝানো হয়নি।
❖ খ. নিবিড় — ভুল। এটি ঘনিষ্ঠ বা ঘনত্বপূর্ণ অর্থ প্রকাশ করে।
❖ গ. অত্যন্ত — সঠিক। অজ উপসর্গের তীব্রতাবাচক অর্থ।
❖ ঘ. আদি — ভুল। প্রাচীন বা প্রথম অর্থে এখানে ব্যবহৃত হয়নি।
✦ পরীক্ষার জন্য মনে রাখুন
➤ অজপাড়াগাঁর উপসর্গ — অজ।
➤ অজ উপসর্গের অর্থ — অত্যন্ত বা নিতান্ত।
➤ অজপাড়াগাঁ অর্থ — অত্যন্ত প্রত্যন্ত গ্রাম।
➤ অজমূর্খ অর্থ — নিতান্ত মূর্খ।
➤ অজ — খাঁটি বাংলা উপসর্গ।
➤ অতি — সংস্কৃত উপসর্গ।
➤ ‘অজ’ ও ‘অতি’ এক শ্রেণির উপসর্গ নয়।
◈ চূড়ান্ত উত্তর: গ. অত্যন্ত।

উত্তর: ক
◈ প্রচলিত পরীক্ষাভিত্তিক উত্তর: অতিশয়।
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা
❖ ‘অত্যাচার’ শব্দে সংস্কৃত ‘অতি’ উপসর্গ ব্যবহৃত হয়েছে।
❖ শব্দটির গঠন—
➤ অতি + আচার = অত্যাচার।
❖ এখানে ‘অতি’ উপসর্গটি স্বাভাবিক সীমা অতিক্রম বা অতিশয়তার ভাব প্রকাশ করেছে।
❖ সংস্কৃত সন্ধির নিয়মে অতি + আচার থেকে অত্যাচার রূপটি গঠিত হয়েছে।
❖ অত্যাচার বলতে অন্যায়, নিষ্ঠুর বা সীমালঙ্ঘনকারী আচরণকে বোঝানো হয়।
❖ ‘অতি’ উপসর্গের পরিচিত অর্থগুলোর মধ্যে আধিক্য, অতিশয়, মাত্রাতিরিক্ত ও সীমা অতিক্রম গুরুত্বপূর্ণ।
❖ যেমন—
➤ অতি + রিক্ত = অতিরিক্ত।
➤ অতি + মানব = অতিমানব।
➤ অতি + বৃষ্টি = অতিবৃষ্টি।
❖ তবে ‘অতিশয়’ ও ‘অতিরেক’ শব্দ দুটি অর্থের দিক থেকে কাছাকাছি।
✦ পরীক্ষার জন্য মনে রাখুন
➤ অত্যাচার = অতি + আচার।
➤ ‘অতি’ — সংস্কৃত উপসর্গ।
➤ প্রচলিত অর্থ — অতিশয়।
➤ অত্যাচার অর্থ — অন্যায় ও সীমালঙ্ঘনকারী আচরণ।
➤ অতিবৃষ্টি = অতি + বৃষ্টি।
➤ অতিরিক্ত = অতি + রিক্ত।
➤ ‘অতিশয়’ ও ‘অতিরেক’ অর্থগতভাবে কাছাকাছি।
◈ চূড়ান্ত পরীক্ষাভিত্তিক উত্তর: ক. অতিশয়।

উত্তর: খ
◈ সঠিক উত্তর: ছোট বা ক্ষুদ্র।
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা
❖ ‘পাতিহাঁস’ শব্দে ‘পাতি’ খাঁটি বাংলা উপসর্গটি ক্ষুদ্রতা বা সাধারণ জাতের পরিচয় প্রকাশ করেছে।
❖ শব্দটির গঠন—
➤ পাতি + হাঁস = পাতিহাঁস।
❖ ‘পাতি’ সাধারণত ক্ষুদ্র, ছোট বা সাধারণ অর্থ প্রকাশ করে।
❖ এই উপসর্গের আরও কিছু উদাহরণ—
➤ পাতিলেবু — বিশেষ ছোট জাতের লেবু।
➤ পাতিশিয়াল — ছোট জাতের শিয়াল।
➤ পাতিহাঁস — সাধারণ বা ছোট জাতের হাঁস।
❖ বাংলা ব্যাকরণে ‘পাতি’ উপসর্গকে ‘রাম’ উপসর্গের বিপরীত অর্থের একটি পরিচিত উদাহরণ হিসেবে মনে রাখা যায়।
❖ ‘রাম’ উপসর্গ সাধারণত বড় বা প্রকাণ্ড, আর ‘পাতি’ ছোট বা ক্ষুদ্র অর্থ প্রকাশ করে।
❖ তবে দৈনন্দিন ব্যবহারে পাতিহাঁস শব্দটি হাঁসের একটি পরিচিত জাত বা ধরনও নির্দেশ করে।
❖ তাই প্রতিটি পাতিহাঁস অন্য সব হাঁসের তুলনায় ছোট—এমন আক্ষরিক দাবি করা প্রয়োজন নেই। প্রশ্নে উপসর্গটির প্রচলিত অর্থ জানতে চাওয়া হয়েছে।
◉ অন্যান্য অপশনগুলোর বিশ্লেষণ
❖ ক. বড় — ভুল। বড় অর্থ প্রকাশ করে ‘রাম’ উপসর্গ।
❖ খ. ছোট/ক্ষুদ্র — সঠিক। ‘পাতি’র প্রধান অর্থদ্যোতনা।
❖ গ. মন্দ — ভুল। মন্দ অর্থ প্রকাশে ‘কু’ উপসর্গ বেশি পরিচিত।
❖ ঘ. বীভৎস — ভুল। ঘৃণ্য বা ভয়াবহ কুৎসিত অর্থ প্রকাশ করে।
✦ পরীক্ষার জন্য মনে রাখুন
➤ পাতিহাঁসের উপসর্গ — পাতি।
➤ পাতি অর্থ — ক্ষুদ্র।
➤ পাতিহাঁস = পাতি + হাঁস।
➤ পাতিলেবু — পাতি উপসর্গযুক্ত শব্দ।
➤ পাতিশিয়াল — পাতি উপসর্গযুক্ত শব্দ।
➤ রামদা — বড় দা।
➤ রামছাগল — বড় আকারের বিশেষ ছাগল।
➤ পাতি ⇒ ছোট; রাম ⇒ বড়।
◈ চূড়ান্ত উত্তর: খ. ছোট/ক্ষুদ্র।

প্রচলিত পরীক্ষাভিত্তিক উত্তর: গ
◈ পরীক্ষার উত্তর: বাংলা।
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা
❖ প্রচলিত বাংলা উপসর্গের প্রশ্নসংকলনে ‘সজাগ’ শব্দের ‘স’ অংশকে খাঁটি বাংলা উপসর্গ হিসেবে ধরা হয়।
❖ এর সরল পরীক্ষাভিত্তিক গঠন—
➤ স + জাগ = সজাগ।
❖ এখানে ‘স’ সতর্ক বা জাগ্রত অবস্থার ভাবকে বিশেষভাবে প্রকাশ করছে বলে ব্যাখ্যা করা হয়।
❖ সজাগ অর্থ জাগ্রত, সতর্ক, সচেতন বা সাবধান।
❖ খাঁটি বাংলা উপসর্গের তালিকায় ‘স’ একটি স্বীকৃত উপসর্গ, যা অনেক শব্দে ‘সঙ্গে’ বা ‘সহিত’ অর্থ প্রকাশ করে।
❖ যেমন—
➤ স + রব = সরব — শব্দযুক্ত।
➤ স + জোরে = সজোরে — জোরের সঙ্গে।
➤ স + পাট = সপাট — প্রবলভাবে বা পূর্ণ আঘাতে।
❖ তবে ‘সজাগ’ শব্দের ব্যুৎপত্তিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ উৎসগত অসংগতি রয়েছে।
❖ বাংলাদেশ সরকারের অভিধানে ‘সজাগ’ শব্দের উৎস সংস্কৃত ‘সজাগর’ হিসেবে চিহ্নিত।
❖ অর্থাৎ বিদ্যালয়ব্যাকরণের উপসর্গ-বিশ্লেষণ ও অভিধানভিত্তিক ঐতিহাসিক ব্যুৎপত্তি এখানে পুরোপুরি এক নয়।
◉ অন্যান্য অপশনগুলোর বিশ্লেষণ
❖ ক. সংস্কৃত — ঐতিহাসিক ব্যুৎপত্তিতে সম্পর্কিত। সরকারি অভিধানে শব্দটির সংস্কৃত উৎস উল্লেখ রয়েছে; তবে প্রচলিত প্রশ্নের নির্ধারিত উত্তর নয়।
❖ খ. ফারসি — ভুল। শব্দটির ‘স’ ফারসি উপসর্গ নয়।
❖ গ. বাংলা — প্রচলিত পরীক্ষাভিত্তিক সঠিক। ‘স’ বাংলা উপসর্গের তালিকায় আছে।
❖ ঘ. আরবি — ভুল। শব্দটির এই গঠনে আরবি উপসর্গ নেই।
✦ পরীক্ষার জন্য মনে রাখুন
➤ প্রচলিত পরীক্ষার উত্তর — বাংলা।
➤ বাংলা উপসর্গ — স।
➤ সজাগ অর্থ — সতর্ক বা জাগ্রত।
➤ সরব = স + রব।
➤ সজোরে = স + জোরে।
➤ ‘স’ উপসর্গের পরিচিত অর্থ — সঙ্গে বা সহিত।
➤ সরকারি অভিধানে সজাগের উৎস সংস্কৃত ‘সজাগর’।
➤ পরীক্ষার প্রচলিত শ্রেণিবিভাগ ও ঐতিহাসিক ব্যুৎপত্তির পার্থক্য মনে রাখতে হবে।
◈ চূড়ান্ত পরীক্ষাভিত্তিক উত্তর: গ. বাংলা।