ভাষা রীতি

✅ বিস্তারিত ব্যাখ্যা
এই ব্যাকরণগ্রন্থটি রোমান হরফে মুদ্রিত হয়েছিল। কারণ এটি পর্তুগিজ ভাষাভাষী ও বিদেশি পাঠকের সুবিধার জন্য সেই script-এ প্রকাশিত হয়।
কেন অন্যগুলো নয়
• ল্যাটিন ভাষার নাম/ধারা; script হিসেবে Roman-ই গ্রহণযোগ্য
• পর্তুগিজ ভাষা, হরফ নয়
• তাম অপ্রাসঙ্গিক
⚡ শর্ট টেকনিক
পুরোনো বিদেশি বাংলা ব্যাকরণ → Roman script

✅ বিস্তারিত ব্যাখ্যা
A Grammar of the Bengali Language বাংলা ব্যাকরণচর্চার প্রাচীন ও ঐতিহাসিক গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ। তাই এটিই সঠিক।
⚡ শর্ট টেকনিক
পুরোনো grammar title দেখলে Halhed-এর বই চিনবে

✅ বিস্তারিত ব্যাখ্যা
ইমেজের answer key অনুযায়ী ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর।
এখানে প্রশ্নটি generic; আর বাংলা শিক্ষার জন্য সহজপাঠ্য ব্যাকরণ ও ভাষা-সংস্কারে বিদ্যাসাগরের অবদান বিশাল। সেই অর্থে textbook answer হিসেবে তাকে ধরা হয়েছে।
নোট
ঐতিহাসিকভাবে বাংলা ব্যাকরণচর্চায় একাধিক ব্যাকরণকার আছেন—Manoel, Halhed, Rammohan, Vidyasagar—তাই প্রশ্নের wording খুব গুরুত্বপূর্ণ।
⚡ শর্ট টেকনিক
wording দেখো:
• first grammarian → Manoel
• English grammar of Bengali → Halhed
• first Bengali in Bangla → Rammohan
• school grammar / influential grammar figure → Vidyasagar

উত্তর: গ
• ◈ সঠিক উত্তর: প্রমথ চৌধুরী
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
❖ প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষার প্রচলিত অর্থে বাংলা গদ্যে চলিত রীতির প্রবর্তক/প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে প্রমথ চৌধুরী স্বীকৃত।
❖ তাঁর সম্পাদিত ‘সবুজপত্র’ ১৯১৪ সালে প্রকাশ শুরু হয়। Banglapedia বলছে, এই পত্রিকার মাধ্যমে তিনি চলিত বাংলাকে সাহিত্যচর্চায় সফলভাবে প্রতিষ্ঠা ও জনপ্রিয় করেন।
✦ ব্যক্তি-পরিচয়:
➤ পূর্ণ নাম: প্রমথনাথ চৌধুরী।
➤ জন্ম: ৭ আগস্ট ১৮৬৮, যশোর।
➤ পিতা: দুর্গাদাস চৌধুরী।
➤ পৈতৃক নিবাস: হরিপুর, পাবনা।
➤ ছদ্মনাম: বীরবল।
➤ স্ত্রী: ইন্দিরা দেবী চৌধুরাণী, সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুরের কন্যা।
➤ মৃত্যু: ২ সেপ্টেম্বর ১৯৪৬।
✦ তথ্য-সংশোধনী:
❖ ‘প্রবর্তক’ বলতে এখানে সাহিত্যিক মান্য চলিত রীতির সফল প্রতিষ্ঠাতা বোঝানো হয়েছে। প্রমথের আগেও প্যারীচাঁদ মিত্র, কালীপ্রসন্ন সিংহ প্রমুখ কথ্যঘেঁষা গদ্য লিখেছিলেন। কাজেই তিনি কথ্য বাংলা ‘সৃষ্টি’ করেননি; তাকে সাহিত্যিক আদর্শে প্রতিষ্ঠা করেছেন।
◈ অন্যান্য অপশনগুলোর বিশ্লেষণ:
➤ বিদ্যাসাগর—সাধু গদ্যের শৃঙ্খলাবদ্ধ ও প্রাঞ্জল রূপ নির্মাণে প্রধান।
➤ বঙ্কিমচন্দ্র—বাংলা গদ্য ও উপন্যাসের বিকাশে যুগান্তকারী।
➤ রামমোহন—বাংলা আধুনিক গদ্যের পথিকৃৎ; ‘সাধুভাষা’ পরিভাষার প্রথম ব্যবহারকারী।

উত্তর: ঘ
• ◈ সঠিক উত্তর: সাধু ভাষা সব সময় ব্যাকরণের নিয়ম মেনে চলে না
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
❖ বক্তব্যটি উল্টো। পাঠ্যব্যাকরণে সাধু ভাষাকে সুনির্ধারিত ব্যাকরণনির্ভর, সুনিয়ন্ত্রিত পদবিন্যাসসম্পন্ন এবং তুলনামূলক স্থিতিশীল রীতি হিসেবে চিহ্নিত করা হয়।
❖ তাই ক, খ ও গ—তিনটিই সাধুরীতির বৈশিষ্ট্য; ঘ বৈশিষ্ট্য নয়।
◈ অন্যান্য অপশনগুলোর বিশ্লেষণ:
➤ পদবিন্যাস সুনির্দিষ্ট—সত্য।
➤ তৎসমের আধিক্য—সত্য।
➤ সংস্কৃতঘেঁষা শব্দের আধিক্য—সত্য।
➤ ব্যাকরণ না মানা—ভুল।

উত্তর: ক
• ◈ সঠিক উত্তর: এ ভাষা সহজ-সরল
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
❖ প্রমিত ভাষা হলো শিক্ষা, প্রশাসন, গণমাধ্যম ও সর্বজনীন যোগাযোগে ব্যবহারের জন্য সমাজে স্বীকৃত একটি মান্য ভাষারূপ।
❖ এর লক্ষ্য হলো আঞ্চলিক বৈচিত্র্য অতিক্রম করে অপেক্ষাকৃত সহজ, সুস্পষ্ট ও বৃহত্তর জনগোষ্ঠীর বোধগম্য যোগাযোগ নিশ্চিত করা।
✦ সূক্ষ্মতা:
❖ ‘এ ভাষা সবাই বুঝে’—এটি অতিরঞ্জিত। কোনো ভাষাই আক্ষরিক অর্থে ‘সবাই’ বোঝে না; বরং প্রমিত ভাষা সর্বজনগ্রাহ্যতার দিকে লক্ষ্য করে।
◈ অন্যান্য অপশনগুলোর বিশ্লেষণ:
➤ দুর্বোধ্য—প্রমিত ভাষার উদ্দেশ্যের বিপরীত।
➤ বিভিন্ন আদলের—প্রমিতের বৈশিষ্ট্য হলো এক ধরনের মান্যীকরণ।
➤ তাই ‘সহজ-সরল’ সবচেয়ে যথাযথ।

উত্তর: ক
• ◈ সঠিক উত্তর: দেখে
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
❖ সাধু অসমাপিকা ক্রিয়ার -ইয়া প্রত্যয় চলিত রীতিতে সাধারণত -ে রূপ নেয়।
➤ দেখিয়া → দেখে
➤ করিয়া → করে
➤ শুনিয়া → শুনে
➤ বলিয়া → বলে
➤ আসিয়া → এসে
◈ অন্যান্য অপশনগুলোর বিশ্লেষণ:
➤ দেখিলো ও দেখিয়াছি—নিজেই সাধুঘেঁষা সমাপিকা ক্রিয়ারূপ।
➤ দেখাইয়া causative অর্থ দিতে পারে; ‘দেখিয়া’-র চলিত রূপ নয়।

উত্তর: ক
• ◈ সঠিক উত্তর: সাধু ও চলিত
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
❖ ঐতিহ্যগত বাংলা ব্যাকরণে লেখ্য গদ্যভাষার প্রধান দুই রীতি—সাধু ও চলিত। বাংলাদেশ উন্মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যেও এই দ্বিবিভাগের উল্লেখ পাওয়া যায়।
✦ তথ্য-সংশোধনী:
❖ বর্তমান কিছু স্কুল-পাঠ্যক্রমে লেখ্য ভাষাকে প্রমিত, সাধু ও কাব্য—তিন উপবিভাগেও দেখানো হয়। তাই প্রশ্নের পাঠ্যসূত্র ও শ্রেণিবিন্যাস বুঝে উত্তর করতে হবে। ৭০ নং প্রশ্নে এই পার্থক্য বিস্তারিত আছে।

উত্তর: খ
• ◈ সঠিক উত্তর: তদ্ভব শব্দের বহুলতা
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
❖ চলিত রীতি সাধারণ কথ্যভিত্তিক হওয়ায় তদ্ভব ও সহজ প্রচলিত শব্দের ব্যবহার বেশি।
❖ চলিত ভাষাকে ‘অমার্জিত’ বলা ভুল। বর্তমান প্রমিত চলিত বাংলা শিক্ষা, সাহিত্য ও প্রশাসনের স্বীকৃত ভাষা।
◈ অন্যান্য অপশনগুলোর বিশ্লেষণ:
➤ তৎসম বহুলতা ও প্রাচীনতা সাধুরীতির সঙ্গে বেশি সম্পর্কিত।
➤ অমার্জিততা আঞ্চলিকতা বা কথ্যতার সমার্থক নয়।

উত্তর: খ
• ◈ সঠিক উত্তর: উপভাষা
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
❖ কোনো ভাষার নির্দিষ্ট অঞ্চলে ব্যবহৃত ধ্বনি, শব্দ, রূপ ও বাক্যগঠনের ভিন্নতা উপভাষা বা Dialect। Banglapedia ভাষাভেদকে ভৌগোলিক ও সামাজিক বৈচিত্র্যের ফল হিসেবে ব্যাখ্যা করেছে।
◈ অন্যান্য অপশনগুলোর বিশ্লেষণ:
➤ লিপি ভাষা লেখার চিহ্নপদ্ধতি।
➤ শাখাভাষা ঐতিহাসিক ভাষাবংশের পৃথক ধারণা।
➤ ‘বিবর্তিত ভাষা’ কোনো নির্দিষ্ট dialect-পরিভাষা নয়।