বাংলা সাহিত্যের সাথে সংশ্লিষ্ট বিভিন্ন পত্র-পত্রিকা

◈ সঠিক উত্তর: বেঙ্গল গেজেট
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
◉ ভারতীয় উপমহাদেশে প্রথম সংবাদপত্র হলো Bengal Gazette বা Hicky’s Bengal Gazette। এটি ১৭৮০ সালে কলকাতা থেকে প্রকাশিত হয়। এর প্রতিষ্ঠাতা ও সম্পাদক ছিলেন জেমস অগাস্টাস হিকি (James Augustus Hicky)। এটি ইংরেজি ভাষার সাপ্তাহিক সংবাদপত্র ছিল। পত্রিকাটির পূর্ণ নাম ছিল— Hicky’s Bengal Gazette অথবা Calcutta General Advertiser। এ কারণে একে ভারতীয় উপমহাদেশের প্রথম সংবাদপত্র বলা হয়। এটি ব্রিটিশ शासन, ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি ও তৎকালীন প্রশাসনিক দুর্নীতির সমালোচনা করত। তাই শাসকগোষ্ঠীর সঙ্গে হিকির বিরোধ তৈরি হয় এবং শেষ পর্যন্ত supremacy হারিয়ে পত্রিকাটি বন্ধ হয়ে যায়।
◉ অন্য অপশন কেন নয়:
ক. বাঙ্গাল গেজেট ➤ বাঙ্গাল গেজেট ছিল বাংলা ভাষার প্রাথমিক সংবাদপত্রগুলোর একটি। এটি ১৮১৮ সালের দিকে গঙ্গাকিশোর ভট্টাচার্যের উদ্যোগে প্রকাশিত বলে ধরা হয়। কিন্তু প্রশ্নে বলা হয়েছে ভারতীয় উপমহাদেশে প্রথম সংবাদপত্র, তাই ১৭৮০ সালের Bengal Gazette-ই সঠিক।
গ. দিকदर्शन ➤ দিকदर्शन ছিল বাংলা ভাষার প্রথম সাময়িক পত্র। এটি সংবাদপত্র নয়, মাসিক সাময়িকী। প্রকাশকাল ১৮১৮ সাল। তাই ১৭৮০ সালের প্রথম সংবাদপত্র নয়।
ঘ. সমাচার দর্পণ ➤ সমাচার দর্পণ ১৮১৮ সালে শ্রীরামপুর মিশন প্রেস থেকে প্রকাশিত বাংলা সংবাদপত্র। বাংলা সংবাদপত্র হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ হলেও ভারতীয় উপমহাদেশের প্রথম সংবাদপত্র নয়।

◈ সঠিক উত্তর: ১৮১৮
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
◉ দিগদর্শন ১৮১৮ সালে প্রকাশিত হয়। এটি শ্রীরামপুর মিশন প্রেস থেকে প্রকাশিত বাংলা ভাষার প্রথম সাময়িক পত্র। দিগদর্শনের গুরুত্ব হলো— বাংলা সাময়িকপত্রের সূচনা, বাংলা গদ্যের প্রসার, শিক্ষামূলক রচনার প্রচার এবং সাধারণ পাঠকের মধ্যে জ্ঞান-বিজ্ঞান প্রচার। ১৮১৮ সাল বাংলা পত্র-পত্রিকার ইতিহাসে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, কারণ একই বছরে দিগদর্শন, সমাচার দর্পণ এবং বাঙ্গাল গেজেটের মতো পত্রিকা প্রকাশের তথ্য পাওয়া যায়।
◉ অন্য অপশন কেন নয়:
ক. ১৮১৭ ➤ দিগদর্শনের প্রকাশকাল ১৮১৭ নয়। এটি পরীক্ষায় বিভ্রান্তিমূলক সাল।
খ. ১১৩৮ ➤ এটি ঐতিহাসিকভাবে অপ্রাসঙ্গিক। বাংলা সাময়িক পত্রিকার ইতিহাসের সঙ্গে এই সাল মেলে না।
ঘ. ১৮১৯ ➤ ১৮১৯ সালও দিগদর্শনের প্রকাশকাল নয়। দিগদর্শন প্রকাশিত হয় ১৮১৮ সালে।

◈ সঠিক উত্তর: জন ক্লার্ক মার্শম্যান
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
◉ সমাচার দর্পণের সম্পাদক ছিলেন জন ক্লার্ক মার্শম্যান (John Clark Marshman)। তিনি শ্রীরামপুর মিশনের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। তাঁর পিতা ছিলেন জোশুয়া মার্শম্যান, যিনি শ্রীরামপুর মিশনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব। জন ক্লার্ক মার্শম্যান ১৮১৮ সালে সমাচার দর্পণের সঙ্গে যুক্ত হন এবং দীর্ঘ সময় পত্রিকাটি পরিচালনা করেন।
◉ অন্য অপশন কেন নয়:
খ. উইলিয়াম কেরি ➤ উইলিয়াম কেরি ছিলেন শ্রীরামপুর মিশনের প্রধান ব্যক্তিত্বদের একজন। তিনি বাংলা মুদ্রণ, বাইবেল অনুবাদ ও শিক্ষাক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ। কিন্তু সমাচার দর্পণের সম্পাদক হিসেবে পরীক্ষায় জন ক্লার্ক মার্শম্যানকেই ধরা হয়।
গ. জর্জ আব্রাহাম গ্রিয়ার্সন ➤ গ্রিয়ার্সন ছিলেন ভাষাবিদ। তাঁর বিখ্যাত কাজ Linguistic Survey of India। বাংলা সংবাদপত্র সম্পাদনার সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক নেই।
ঘ. ডেভিড হেয়ার ➤ ডেভিড হেয়ার ছিলেন শিক্ষাবিদ ও সমাজсеবক। হিন্দু কলেজ প্রতিষ্ঠায় তাঁর ভূমিকা ছিল। কিন্তু তিনি সমাচার দর্পণের সম্পাদক নন।

◈ সঠিক উত্তর: সংবাদ প্রভাকর
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
◉ সংবাদ প্রভাকর প্রথমে ১৮৩১ সালে সাপ্তাহিক হিসেবে শুরু হয়; পরে ১৪ জুন ১৮৩৯ থেকে এটি বাংলা ভাষার প্রথম দৈনিক সংবাদপত্রে রূপান্তরিত হয়। প্রতিষ্ঠাতা-সম্পাদক ছিলেন ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত।
◉ অন্য অপশন কেন নয়:
ক. দিগদর্শন ➤ প্রথম বাংলা সাময়িক পত্র, দৈনিক নয়।
খ. সমাচার দর্পণ ➤ প্রথমদিকের বাংলা সাপ্তাহিক সংবাদপত্র, দৈনিক নয়।
ঘ. তত্ত্ববোধিনী ➤ ১৮৪৩ সালের ব্রাহ্ম সমাজঘনিষ্ঠ পত্রিকা, দৈনিক নয়।

◈ সঠিক উত্তর: ঢাকা প্রকাশ
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
◉ ঢাকা প্রকাশ ঢাকা শহর থেকে প্রকাশিত প্রথম বাংলা সংবাদপত্র। এটি ৭ মার্চ ১৮৬১ সালে প্রথম প্রকাশিত হয়। প্রথম সম্পাদক ছিলেন কবি কৃষ্ণচন্দ্র মজুমদার।
◉ অন্য অপশন কেন নয়:
ক. সংবাদ ➤ নির্দিষ্ট প্রথম ঢাকা-প্রকাশিত পত্রিকা নয়।
গ. আজকের কাগজ ➤ আধুনিক বাংলাদেশের সংবাদপত্র।
ঘ. ইত্তেফাক ➤ ঐতিহাসিক জাতীয় দৈনিক, কিন্তু ঢাকা থেকে প্রথম বাংলা সংবাদপত্র নয়।

◈ সঠিক উত্তর: আজাদী
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
◉ দৈনিক আজাদী স্বাধীন বাংলাদেশের প্রথম সংবাদপত্র হিসেবে পরিচিত। এটি চট্টগ্রাম থেকে প্রকাশিত হয় এবং মুক্তিযুদ্ধ-পরবর্তী বাংলাদেশে সংবাদপত্র ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে।
◉ অন্য অপশন কেন নয়:
খ. সমাচার দর্পণ ➤ ১৮১৮ সালের শ্রীরামপুরের বাংলা সংবাদপত্র।
গ. বঙ্গদর্শন ➤ বঙ্কিমচন্দ্র সম্পাদিত সাহিত্যপত্র।
ঘ. বেঙ্গল গেজেট ➤ ১৭৮০ সালের ইংরেজি পত্রিকা, উপমহাদেশের প্রথম সংবাদপত্র।

◈ সঠিক উত্তর: সবুজপত্র
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
◉ বাংলা গদ্যে চলিত রীতি প্রতিষ্ঠায় সবুজপত্র অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। প্রমথ চৌধুরী বাংলা সাধু গদ্যের পরিবর্তে জীবন্ত কথ্যভিত্তিক চলিত গদ্যকে সাহিত্যিক মর্যাদা দিতে কাজ করেন। তাকে “বাংলা চলিত গদ্যরীতির প্রবর্তক” হিসেবে উল্লেখ করা হয়।
◉ অন্য অপশন কেন নয়:
ক. কল্লোল ➤ আধুনিকতা, বিদ্রোহী মানস ও নতুন লেখকগোষ্ঠীর পত্রিকা; চলিত রীতির মূল প্রতিষ্ঠাতা পত্রিকা নয়।
গ. কালিকলম ➤ আধুনিক সাহিত্যপত্র, কিন্তু চলিত রীতির প্রধান কৃতিত্ব সবুজপত্রের।
ঘ. বঙ্গদর্শন ➤ বঙ্কিমের সাহিত্যপত্র; ভাষারীতি ছিল মূলত সাধু গদ্যঘনিষ্ঠ।

◈ সঠিক উত্তর: সবুজপত্র
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
◉ প্রমথ চৌধুরীর সম্পাদিত পত্রিকা হলো সবুজপত্র। এ পত্রিকা বাংলা গদ্যকে সাধু ভাষার জড়তা থেকে বের করে চলিত রীতির প্রাণবন্ত ব্যবহারে এগিয়ে দেয়।
◉ অন্য অপশন কেন নয়:
ক. তত্ত্ববোধিনী ➤ ব্রাহ্ম সমাজঘনিষ্ঠ পত্রিকা।
গ. কল্লোল ➤ ১৯২৩ সালের আধুনিক সাহিত্যপত্র।
ঘ. ধূমকেতু ➤ কাজী নজরুল ইসলাম সম্পাদিত অর্ধসাপ্তাহিক পত্রিকা।

◈ সঠিক উত্তর: দীনেশরঞ্জন দাশ
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
◉ কল্লোল পত্রিকার প্রথম সম্পাদক ছিলেন দীনেশরঞ্জন দাশ। কল্লোল পত্রিকাকে কেন্দ্র করে প্রেমেন্দ্র মিত্র, অচিন্ত্যকুমার সেনগুপ্ত, বুদ্ধদেব বসু প্রমুখ আধুনিক বাংলা সাহিত্যের নতুন স্বর তৈরি করেন।
◉ অন্য অপশন কেন নয়:
ক. বুদ্ধদেব বসু ➤ কল্লোল-ঘরানার গুরুত্বপূর্ণ কবি-লেখক, কিন্তু প্রথম সম্পাদক নন।
গ. সজনীকান্ত দাস ➤ ‘শনিবারের চিঠি’র সঙ্গে বেশি পরিচিত।
ঘ. প্রেমেন্দ্র মিত্র ➤ কল্লোল-ধারার লেখক, সম্পাদক হিসেবে এখানে সঠিক নন।

◈ সঠিক উত্তর: জ্ঞানান্বেষণ
✦ বিস্তারিত ব্যাখ্যা:
❖ ইয়ং বেঙ্গল আন্দোলন ছিল হেনরি লুই ভিভিয়ান ডিরোজিওর ছাত্রদের মুক্তচিন্তামূলক আন্দোলন। জ্ঞানান্বেষণ (Jnanannesan) ছিল রসিককৃষ্ণ মল্লিকের সংগঠিত একটি দ্বিভাষিক পত্রিকা, যা শাসন, আইন ও যুক্তিবাদী জ্ঞান প্রসারে কাজ করত। তাই পরীক্ষায় ইয়ংবেঙ্গল গোষ্ঠীর মুখপত্র হিসেবে জ্ঞানান্বেষণ ধরা হয়।
◉ অন্য অপশন কেন নয়:
ক. বঙ্গদূত ➤ রামমোহন-যুগের পত্রিকা; ইয়ং বেঙ্গলের মুখপত্র নয়।
গ. জ্ঞানাঙ্কুর ➤ শিক্ষামূলক পত্রিকা হিসেবে পরিচিত, কিন্তু ইয়ংবেঙ্গলের মুখপত্র নয়।
ঘ. সংবাদ প্রভাকর ➤ ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্ত সম্পাদিত বাংলা দৈনিক/সাপ্তাহিক ঐতিহাসিক পত্রিকা, ইয়ংবেঙ্গলের মুখপত্র নয়।